Добрыми, но не наивными: о коварстве и провокациях

«Коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры» (Притч. 6:14).

Что такое коварство? Мне кажется, оно начинается там, где человек не может добиться своего честно и открыто. Тогда он действует скрыто: через манипуляции, давление, хитрые планы или через других людей. Внешне всё может выглядеть спокойно, мягко и даже благочестиво. Но внутри — своя цель, своя выгода, свой расчёт.

К сожалению, часто мы понимаем это слишком поздно. Сначала доверяем, терпим, оправдываем, не хотим видеть плохого. А потом набиваем шишки и только со временем видим, где была правда, а где нами просто пользовались.

Мирными, но не слепыми

Христианин не должен быть наивным. Иисус говорит ученикам: «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (Мф. 10:16). Мы призваны быть добрыми и мирными, но не слепыми.

Как узнать провокатора

Наша вера и наша работа у многих вызывают сильное неприятие. Достаточно почитать комментарии под видео: там нападки и постоянные попытки за что-нибудь зацепиться. Несколько веков назад за такие разговоры могли отправить на костёр. Сегодня Бог дал нам другие времена и возможность говорить открыто. Это не значит, что каждый несогласный — провокатор: с теми, кто искренне ищет истину, в том числе с тринитариями, можно и нужно говорить по-братски (об этом — отдельная статья). Но Писание не обязывает нас тратить силы на бесконечные споры: «Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны» (Тит. 3:9).

Провокатор обычно приходит под видом человека, который «просто хочет разобраться». Он задаёт вопросы — само по себе это нормально, — но никакие ответы его не удовлетворяют. Он уводит разговор в сторону, цепляется к словам, иронизирует и отнимает время. А когда ему прямо говорят об этом, он мгновенно превращается в «жертву» и жалуется на нетерпимость. Именно в этот момент его намерение обычно и становится видно.

Что делать

Молиться Богу о защите от коварных людей — и за детей, за близких, за братьев и сестёр, чтобы Господь хранил и их.
Просить мудрости, чтобы замечать манипуляции вовремя, а не тогда, когда уже поздно.
И труднее всего — не ожесточиться. Не отвечать злом на зло и не становиться похожими на них: «Никому не воздавайте злом за зло… Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:17, 21).

Благословлять, но не позволять собой пользоваться. Прощать, но не закрывать глаза на неправду. А суд передавать Богу, Праведному Судье. Пусть Господь даст нам мудрость быть добрыми, но не наивными; мирными, но не слепыми.