Троица
Я не принимаю учение о Троице — о едином Боге в трёх вечных и равных лицах. Классические тринитарии исповедуют не трёх богов и не одно лицо в трёх масках, а одного Бога в трёх неслиянных и неразделимых лицах: Отце, Сыне и Святом Духе. Я верю иначе: единый Бог — Отец, Иисус — Его человеческий Сын и наш Господь, Святой Дух — Божья сила и присутствие. Тринитарных христиан, уверовавших во Христа, я считаю братьями и сёстрами.
Основные места Писания
- Втор. 6:4 (внешний сайт, откроется в новой вкладке)
- Исповедание единого Бога Израиля.
- Ин. 17:3 (внешний сайт, откроется в новой вкладке)
- Единый истинный Бог и посланный Им Христос.
- 1 Кор. 8:6 (внешний сайт, откроется в новой вкладке)
- Один Бог Отец и один Господь Иисус Христос.
- Мф. 28:19 (внешний сайт, откроется в новой вкладке)
- Крещение во имя Отца, Сына и Святого Духа.
Подробнее
-
«Сей есть истинный Бог»: о ком говорится в 1 Ин. 5:20?
Истинный Бог, Его Сын и вечная жизнь: контекст 1 Ин. 5:20, греческое местоимение и доводы за отнесение заключения к Отцу.
-
Кого Иисус называет единственным истинным Богом?
Иисус обращается к Отцу как к единственному истинному Богу. Как я понимаю эти слова в контексте молитвы и отвечаю на другое прочтение.
-
Шема и один Господь: Второзаконие 6:4 и 1 Коринфянам 8:6
Иисус подтверждает Шему Израиля. Разбор Втор. 6:4, ответа Иисуса и 1 Кор. 8:6: почему исповедание одного Господа не требует «новой Шемы».
-
Не соломенное чучело: что именно утверждает учение о Троице?
Честный спор начинается с точного описания чужого учения. Поэтому я привожу формулировки Троицы словами её сторонников и объясняю, почему не принимаю их.
-
Как учение о Троице стало законом империи
Никея (325), эдикт Феодосия (380) и Константинопольский собор (381): как спор о вере стал вопросом государственного закона.
А как же…?
- «Сотворим человека…» — Быт. 1:26
- «Во имя Отца и Сына и Святого Духа» — Мф. 28:19
- «Я и Отец — одно» — Ин. 10:30
- «Слово было Бог» — Ин. 1:1
- «Господь… от Господа» — Быт. 19:24
- «Я есмь» — разве это не имя Бога из Исх. 3:14? — Ин. 8:58
- Разве унитарная вера — то же самое, что ислам?
- «Господь мой и Бог мой!» — Ин. 20:28
- «Видевший Меня видел Отца» — Ин. 14:9
- «Слово было у Бога»: значит, две личности? — Ин. 1:1
- «Престол Твой, Боже» — Евр. 1:8
- «Сущий над всем Бог» — Рим. 9:5
- «Элохим» — разве это не множественное число?
- «Бог крепкий» — Ис. 9:6
- Разве вы не спорите с карикатурой на Троицу?
- Разве Святой Дух — не третье Лицо Троицы?
- Разве Церковь не верила в Троицу всегда?
Видео
Видео
Израиль ожидал Сына Божьего, а не Бога.
Беседа с братом Павлом: сыновство Иисуса, свидетельство Иоанна Крестителя и возвышение Христа.
Открыть на YouTube (внешний сайт, откроется в новой вкладке)
Видео
В Ветхом Завете нет Троицы! Шокирующее разоблачение подмены (Исаия 48:16)
Говорит ли Ис. 48:16 об Отце, Сыне и Духе? Как у Исаии меняются говорящие (Ис. 50, Ис. 61), как можно понять слова «послал меня Господь Бог и Дух Его», что писали древние толкователи и почему Новый Завет этот стих не цитирует.
Открыть на YouTube (внешний сайт, откроется в новой вкладке)