Все статьи
101 статья о Боге, Иисусе Христе, Писании и жизни веры. Найдите интересующий вопрос или выберите тему.
Тематические подборки
Всего: 101 статья.
-
Жил ли Иисус до рождения? Как я понимаю предсуществование
Что называют предсуществованием Иисуса, почему я считаю, что Он не существовал как личность до рождения от Марии, и где разобраны трудные места.
Обновлено
-
«Будучи образом Божиим»: как читать Флп. 2:5-11?
Христос имел образ Божий и не стал хвататься за равенство с Богом: Он принял образ раба, был послушен до креста, и Бог превознёс Его во славу Отца. Разбор по греческому тексту и путь, которым Павел зовёт идти и нас.
Обновлено
-
Что значит спасение во Христе?
От чего Бог спасает, почему через Человека Иисуса, как человек отвечает на благодать и на что мы надеемся.
Обновлено
-
Что происходит с человеком после смерти? Смерть, душа и воскресение
Смерть — как сон до воскресения; надежда верующих — не бессмертие души, а воскресение в день пришествия Христа. Основания и трудные тексты.
Обновлено
-
Кого Иисус называет единственным истинным Богом?
Иисус обращается к Отцу как к единственному истинному Богу. Как я понимаю эти слова в контексте молитвы и отвечаю на другое прочтение.
Обновлено
-
Шема и один Господь: Второзаконие 6:4 и 1 Коринфянам 8:6
Иисус подтверждает Шему Израиля. Разбор Втор. 6:4, ответа Иисуса и 1 Кор. 8:6: почему исповедание одного Господа не требует «новой Шемы».
Обновлено
-
Что значит знать Бога как Отца?
Как молитва «Отче наш» учит доверять Богу, говорить с Ним честно и принимать Его волю в повседневной жизни.
Обновлено
-
Почему мы чтим Сына, если единый Бог — Отец?
Отец дал Сыну власть и поручил Ему суд. Честь Сына связана с волей пославшего Его Бога.
Обновлено
-
«Сотворим человека»: с кем говорит Бог?
Почему я понимаю «сотворим» как обращение к небесным служителям. Как это прочтение объясняет «Нашему» и единственное число следующего стиха.
Обновлено
-
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа»: доказывает ли это Троицу?
Иисус посылает учеников научить язычников: кто Отец, кто Его Сын и что такое Божий Дух. Это программа обучения, а не формула о природе Бога.
Обновлено
-
«Я и Отец — одно»: что означает это единство?
Овцы Христа в руке Сына и в руке Отца. Как я понимаю их единство, ответ на обвинение в богохульстве и обещание хранить верующих.
Обновлено
-
«Слово было Бог»: что такое Логос в начале Евангелия от Иоанна?
Логос есть собственное слово Бога: выражение Его воли, мудрости и действенной силы. В Иисусе Христе это слово стало плотью. Что на самом деле говорит грамматика местоимений «через Него» и «в Нём» и как читать стихи 9-14.
Обновлено
-
Остаётся ли воскресший Иисус Человеком?
Воскресший Иисус остаётся нашим человеческим Посредником. Кто Он сейчас перед Богом и почему Его бессмертная жизнь даёт основание надеяться на наше воскресение.
Обновлено
-
Как Бог действует в нас Святым Духом?
Святой Дух — сила, действие и присутствие Бога. «Другого Утешителя» я понимаю как воскресшего Христа, приходящего к верующим в Духе Отца.
Обновлено
-
Почему я называю Иисуса человеческим Сыном Бога?
Почему рождение от Марии и сыновство от Бога для меня не противоречат друг другу и что человечность Иисуса значит для нашего спасения.
Обновлено
-
«Человек не искупит брата»: как тогда спасает Иисус?
Псалом 48:7–16 в контексте: богатство не избавляет от смерти, но Бог спасает. Почему искупление через Человека Иисуса не противоречит псалму.
Обновлено
-
Чем Павел утешает тех, кто потерял близких?
Умершие во Христе не останутся вне будущей встречи. Как Павел объясняет надежду на воскресение, не требуя от скорбящих перестать плакать.
Обновлено
-
Как нам относиться к тринитариям?
Несогласие с учением не даёт права отвергать людей, уверовавших во Христа.
Обновлено
-
Почему библейский унитаризм — не ислам?
Сыновство Иисуса, Его крест и воскресение определяют наше христианское исповедание.
Обновлено
-
Как читать Библию, чтобы не подгонять её под свою мысль?
Писание дано, чтобы учить и исправлять. Читать его нужно в контексте: кто сказал, кому, когда и почему.
Обновлено
-
Можно ли молиться просто, своими словами?
Молитва начинается с доверия Отцу; её сила не определяется количеством слов.
Обновлено
-
Что делать, когда вам страшно?
Вернуться к обещанию Божьей любви во Христе и сделать следующий посильный шаг.
Обновлено
-
«Всегда радуйтесь»: разве верующий не может плакать?
Павел призывает к радости и сам говорит о слезах. Христианская надежда не требует скрывать боль.
Обновлено
-
«Я просто вспылил»: что делать с гневом?
Признать ответственность за свои слова и остановить раздражение до того, как оно причинит вред.
Обновлено
-
Церковь: где каждый участвует и служит
Собрание — тело, где каждый служит. Пастыри помогают дарам каждого раскрыться, а не господствуют.
Обновлено
-
«Господь от Господа»: два Яхве в Бытии 19:24?
Повторение имени «Господь… от Господа» в Быт. 19:24 — обычный способ библейской речи: так сказано о «женах Ламеховых», о царе Соломоне и у пророков. Так понимали стих и Талмуд, и тринитарии Кальвин и Кейль.
Обновлено
-
«Дух Христов» в пророках: существовал ли тогда Иисус?
Пётр говорит о Божьем Духе, Который заранее свидетельствовал о страданиях и славе Мессии. Это не значит, что Иисус тогда уже жил.
Обновлено
-
Какую славу Иисус имел у Отца прежде мира?
Иисус просит славы, которую Бог приготовил Мессии прежде создания мира. Греческий текст, вся молитва Ин. 17 и библейский язык Божьего замысла показывают, что это слава данная, а не утраченная.
Обновлено
-
Почему Бог спасает нас через Человека Иисуса?
Человек за людей: Бог спасает через послушную жизнь, жертву и воскресение Мессии, Который действительно принадлежит к человеческому роду.
Обновлено
-
Что произошло при крещении Иисуса на Иордане?
Отец свидетельствует о Сыне; Дух сходит на Иисуса, и Он выходит на служение как Божий Помазанник.
Обновлено
-
Один глагол — значит Отец и Сын одна Личность?
Греческое согласование допускает единственное число глагола при нескольких подлежащих.
Обновлено
-
«Какое имя Сыну Его?» — о ком говорится в Притчах 30:4?
Притч. 30:2–6: зачем Агур спрашивает об имени и сыне? Пределы знания, возможная связь с Израилем, «сын» и «дети» в текстовых традициях, сопоставление с Ин. 3:13.
Обновлено
-
«Прежде Авраама Я есмь»: что утверждает Иисус?
Как я понимаю «Я есмь» в беседе об Аврааме: Мессия, обещание о потомстве и свет жизни. Прочтение Эндрю Перри и главные возражения.
Обновлено
-
Кол. 1:15-20: Творец вселенной или первенец нового творения?
По греческому тексту гимн называет Христа не Творцом, а образом Бога и первенцем: в Нём, через Него и для Него создана всякая власть, а Его воскресением Бог начал новое творение.
Обновлено
-
«Он был прежде меня»: что говорит Иоанн Креститель?
Иоанн Креститель уступает первенство Мессии: свидетель признаёт Того, Кто выше его.
Обновлено
-
«Начало создания Божия»: первое существо или начало нового творения?
Титул из Откр. 3:14 связан с воскресшим Христом — первенцем из мёртвых и началом нового Божьего творения.
Обновлено
-
«Камень же был Христос»: сопровождал ли Иисус Израиль?
Павел показывает историю Израиля как образы для Церкви и предупреждает: дары Бога не заменяют верности.
Обновлено
-
«Слово не возвращается тщетным»: о чём говорит Исайя?
Ис. 55:8–13 в контексте приглашения к Богу: Его мысли, образ дождя, посланное слово и радость избавления. Что обещает этот текст и можно ли применять его ко Христу.
Обновлено
-
«Господь мой и Бог мой»: почему Фома так сказал?
Почему я понимаю слова Фомы как исповедание Бога, открывшего Себя в Сыне. Рассказ о воскресении, Ин. 14:9–10 и цель Евангелия.
Обновлено
-
«Видевший Меня видел Отца»: как Отец открывается в Сыне?
Филипп просит показать Отца. Иисус указывает на слова и дела, в которых Бог открывает Себя через Сына. Разбор беседы и истории Марфы.
Обновлено
-
«И узрят лице Его»: кого мы надеемся увидеть?
Последняя страница Библии обещает Божьим служителям увидеть Его лицо — жизнь перед Самим Отцом.
Обновлено
-
Кто воскресил Иисуса — Отец или Он Сам?
Разбор Ин. 2:19–22 и 10:17–18: власть, данная Человеку Иисусу, пассив «был воздвигнут» и критика тринитарного довода о самовоскрешении.
Обновлено
-
«Не через человека, но Иисусом Христом»: разве Иисус не Человек?
В Гал. 1:1 Павел защищает источник своего апостольства, а не отрицает человечность Иисуса.
Обновлено
-
«Сколько раз хотел Я собрать»: Иисус действовал до рождения?
Плач Иисуса об Иерусалиме говорит о Его призыве в земном служении, а не о жизни до рождения.
Обновлено
-
«Бог века сего»: означает ли это второго Бога?
Павел противопоставляет ослепляющего обманщика единому Богу, Который озаряет сердца светом Евангелия.
Обновлено
-
Можно ли праздновать Рождество?
Праздник может стать поводом рассказать о рождении Иисуса и поблагодарить Отца за Сына, уважая совесть другого.
Обновлено
-
Евангелие Царства Божьего: что возвещал Иисус?
Иисус возвещал Царство Божье: покаяние и верность сейчас, воскресение и победу над смертью в Божьем будущем.
Обновлено
-
Что значит быть созданным по образу Бога?
Бог поставил человека Своим представителем на земле: образ связан с поручением владычествовать. Почему «образ Бога» не значит «Бог по природе» и как человеческое призвание исполняется в Иисусе.
Обновлено
-
«Я сошёл с небес»: что означает небесное происхождение Иисуса?
В беседе о хлебе жизни небесное происхождение Иисуса указывает на источник Его служения: Отец даёт миру Сына.
Обновлено
-
«Бог крепкий»: называет ли Исаия 9:6 Мессию Богом?
Ис. 9:6–7: царское имя, «Бог крепкий» в Ис. 10:21 и «Отец вечности». Разбор пророчества о Давидовом престоле и сильнейших возражений к авторскому прочтению.
Обновлено
-
Чему нам стоит поучиться у тринитариев
Не богословию, а общинности, памяти о своих и готовности трудиться. Но перенимать их иерархию нельзя — нужно жить, как первые христиане.
Обновлено
-
Не соломенное чучело: что именно утверждает учение о Троице?
Честный спор начинается с точного описания чужого учения. Поэтому я привожу формулировки Троицы словами её сторонников и объясняю, почему не принимаю их.
Обновлено
-
Добрыми, но не наивными: о коварстве и провокациях
Коварство начинается там, где человек не может добиться своего честно. Христианин призван быть мирным, но не слепым.
Обновлено
-
«Элохим»: доказывает ли множественное число Троицу?
Почему множественная форма слова «Элохим» не доказывает Троицу: значение слова, согласование и понятные примеры из библейского иврита.
Обновлено
-
«Бог гордым противится»: о гордыне и смирении
Гордыня ослепляет и рушится при первой буре. Смирение подобно глине в руках Бога: её можно мять, но не сломать.
Обновлено
-
«Я исшел от Отца»: значит ли это, что Иисус жил на небе до рождения?
«Выйти от» в Писании говорит об источнике и посланничестве, а «прийти в мир» — о рождении и миссии.
Обновлено
-
Что я люблю больше: истину или спор?
Слово, которым Павел называет спорщика (1 Кор. 11:16), буквально значит «любящий раздор». Такая любовь легко выдаёт себя за ревность об истине, но разрушает мир и братство.
Обновлено
-
Почему истина о Боге — не мелочь?
Иисус связал вечную жизнь с познанием единого истинного Бога. Поэтому вопрос о том, кто Бог, нельзя отделить от жизни по Евангелию.
Обновлено
-
Как называют Иисуса в первой главе Евангелия от Иоанна?
В Ин. 1:15–51 Иисусу дают много титулов: Агнец, Христос, Сын Божий, Царь Израилев, Сын Человеческий. Никто из тех, кто встречает Его в этой главе, не называет Его Богом.
Обновлено
-
Как свидетельствовать о Боге, если одними словами не убедишь?
Вера, которая держится на чужих словах, ломается при первой встрече с жизнью. Лучшее свидетельство — помочь человеку самому начать искать Бога.
Обновлено
-
Как учение о Троице стало законом империи
Никея (325), эдикт Феодосия (380) и Константинопольский собор (381): как спор о вере стал вопросом государственного закона.
Обновлено
-
Когда всё шатко и не знаешь, что делать дальше
В трудное время лучше всего вернуться к простому: прийти к Иисусу и поступать так, как говорит Писание.
Обновлено
-
Конфликты в общине: как из них выходить
Разногласия в церкви неизбежны, но жить в конфликте постоянно нельзя. Павел лечил Коринф, возвращая людей ко Христу, к единому Телу и к любви.
Обновлено
-
«Я могу, но не хочу»: где взять желание жить с Богом?
Знания, силы и время мало что значат без желания. Бог производит в нас и хотение, и действие, но откликнуться — наш выбор.
Обновлено
-
Почему верующему нельзя оставаться одному
Недостаточно смотреть ролики и спорить в интернете. Библейским унитариям нужны общины, где можно собираться, поддерживать друг друга и служить своими дарами.
Обновлено
-
«Никто не восходил на небо»: как я понимаю Ин. 3:13
Как понимать Ин. 3:13: Сын Человеческий, небесное свидетельство и предстоящее возвышение Мессии по Дан. 7:13–14.
Обновлено
-
Павел Самосатский, павлиане и Фотин: были ли «наши» в древней Церкви?
В III–IV веках были христиане, которые исповедовали одного Бога Отца и видели во Христе Иисусе человека. Их помнят по осуждениям: от Никейского собора до Аугсбургского исповедания.
Обновлено
-
Почему я не разочаровываюсь в Боге
Церковь, пастор и самые уважаемые люди не равны Богу. Когда люди падают, больно, но вера не падает вместе с ними.
Обновлено
-
«Господь имел меня началом пути Своего»: говорят ли Притчи 8 о Христе?
Кто говорит в Притчах 8: олицетворённая мудрость или предсуществующий Христос? Контекст, «имел меня», «художница» и ответ на слова Павла о Божьей премудрости.
Обновлено
-
«Престол Твой, Боже»: Псалом 44:7–8 и Евреям 1:8–9
Царская песнь и её применение к Сыну: обращение «Боже», прочтение «Бог — престол Твой» и значение слов «Бог Твой».
Обновлено
-
Простить, если человек не кается? О прощении и обиде
Прощение — не слабость и не «всё нормально». Это решение отдать суд Богу, выбрать свободу и поставить мудрые границы.
Обновлено
-
«Сущий над всем Бог»: называет ли Павел Христа Богом в Рим. 9:5?
Смысл стиха зависит от того, где поставить точку. Второе прочтение — хвала Богу Отцу — согласуется со всем, что Павел пишет о Боге и Христе.
Обновлено
-
«Церковь всегда верила в Троицу»? Что говорили христиане II–III веков
В текстах II–III веков единый Бог — это Отец, а Сын стоит ниже Него. Слова «Троица» и «лица» появляются, но учения о трёх равных лицах ещё нет.
Обновлено
-
Что такое «воплощение» и почему я в него не верю?
Катехизис учит, что Сын Божий принял плоть, не переставая быть Богом. Евангелие объясняет сыновство Иисуса проще: Бог чудесно произвёл Его рождение от Марии.
Обновлено
-
Зачем христианину Ветхий Завет?
Разница между Заветами — не в истине, а в масштабе откровения: Ветхий Завет — план, Новый — исполнение во Христе. Без Ветхого Завета нельзя понять, кто такой Иисус.
Обновлено
-
Зависть: самый тихий грех
В зависти почти никто не признаётся, но Писание называет её гнилью для костей. Иисуса предали из зависти.
Обновлено
-
Жить без масок: что делать с лицемерием?
Иисус осуждал игру перед Богом и людьми. Выход — не в том, чтобы лучше следить за словами, а в том, чтобы исцелить сердце.
Обновлено
-
Мессия как основатель грядущего мира (Евр. 1:10-12)
Не доказывает. Автор Послания цитирует псалом по Септуагинте, а там Бог Сам отвечает собеседнику и называет его Господом. К тому же автор прямо говорит, что речь у него идет о «будущей вселенной» (Евр. 2:5). Поэтому в таком прочтении эти слова относятся к Мессии как к основателю грядущего мира, а не к сотворению мира, описанному в Книге Бытия.
Обновлено
-
К кому обращены слова псалма в Евр. 1:10-12
Не значит. По мнению Томаса Гастона, автор Послания не обращает эту цитату к Сыну: слова псалма по-прежнему обращены к Богу. Цитата нужна для сравнения: ангелы сотворены и пройдут вместе со всем творением, а Царство Сына вечно, потому что держится на Самом Боге.
Обновлено
-
Хиазм пролога Иоанна: почему стих 14 возвращает нас к уже сказанному
Почему «свои Его не приняли» сказано раньше, чем «Слово стало плотию»? Зеркальное устройство Ин. 1:1-18 по модели Калпеппера: семь пар вокруг слов о детях Божьих, и что это меняет в споре о Логосе.
Обновлено
-
«Прежде нежели был Авраам, Я есмь»: назвал ли Иисус Себя Яхве?
В Исх. 3:14 стоит не имя Яхве, а «эхйе» — «Я буду», а в Септуагинте Пославший Моисея назван «Сущий» (ὁ ὤν); в Ин. 8:58 этих слов нет. Поэтому «Я есмь» само по себе не означает «Я — Яхве».
Обновлено
-
«Альфа и Омега»: кто говорит в Откровении?
Бог, Агнец и смена голосов: Откр. 1:8, 1:17–18, 21:5–7 и 22:6–16. О чём говорят общие титулы и полученная Христом власть.
Обновлено
-
Что такое библейский унитаризм — и почему я его исповедую
Библейский унитаризм — вера в одного Бога Отца, в Которого верил Сам Иисус, и в Иисуса — Его человеческого Сына и Мессию. Что значит это название, во что мы верим и откуда эта вера в истории.
Обновлено
-
«Кровию Своею»: называет ли Деян. 20:28 Иисуса Богом?
«Собственной кровью» или «кровью Своего Сына»: разночтения, греческая грамматика и смысл приобретения Церкви в Деян. 20:28.
Обновлено
-
«Приготовьте путь Господу»: Иисус — Яхве или посланный Им Мессия?
Ис. 40:3, Мал. 3:1 и Мк. 1:2–3: как Божье посещение народа связано с приходом Иисуса и служением Иоанна Крестителя.
Обновлено
-
«Всякий, кто призовёт имя Господне»: называет ли Рим. 10:13 Иисуса Яхве?
Рим. 10:9–13 и Иоил. 2:32: почему Павел применяет к Иисусу обещание о Господе и как это связано со спасением через Божьего Мессию.
Обновлено
-
«Сей есть истинный Бог»: о ком говорится в 1 Ин. 5:20?
Истинный Бог, Его Сын и вечная жизнь: контекст 1 Ин. 5:20, греческое местоимение и доводы за отнесение заключения к Отцу.
Обновлено
-
Если Бог — Отец, как жить с Иисусом: молитва, благодарность и послушание
Как чтить Христа, обращаться к Нему и благодарить Его, сохраняя веру в одного Бога Отца. Молитва, поклонение и повседневное ученичество.
Обновлено
-
«Восходящего туда, где был прежде»: мог ли Иисус говорить об Иерусалиме?
Моя гипотеза об Ин. 6:62: новое восхождение Иисуса в Иерусалим. Употребление греческого глагола, прежние посещения города и главное возражение из беседы о хлебе с небес.
Обновлено
-
Ин. 6:62: как этот стих объясняют библейские унитарии?
Два опубликованных унитарных объяснения Ин. 6:62: воскресение у Spirit & Truth / REV и место Мессии в Божьем замысле у Энтони Баззарда. Источники, основания и трудности каждого подхода.
Обновлено
-
Ин. 3:13: несколько прочтений и основания для выбора
Сравнение объяснений Ин. 3:13: пророчество Даниила, комментарий REV, Баззард и Хантинг, Перри и тринитарное предсуществование.
Обновлено
-
Не будет ли воскресший человек лишь копией умершего?
Если после смерти от человека ничего не остаётся, кого воскресит Бог — не копию ли? Почему воскресение — возвращение самого умершего, а не изготовление двойника.
Обновлено
-
Как Дух ходатайствует за нас?
Рим. 8:26–27: Дух помогает верующему в молитве. Воздыхания, «Авва, Отче», Божья воля и ходатайство воскресшего Христа.
Обновлено
-
Святой Дух в Новом Завете: сила Всевышнего и дар воскресшего Христа
От Назарета до Пятидесятницы и посланий Павла: как Новый Завет говорит о Святом Духе и почему Дух Божий и Дух Христов — один Дух, а не отдельное Лицо.
Обновлено
-
Святой Дух в Ветхом Завете: дыхание Бога
Руах — ветер, дыхание и Дух. Как Ветхий Завет говорит о Духе Божьем: присутствие и сила Самого Бога, дар для служения, голос пророков и обещание нового сердца.
Обновлено
-
«Ещё не было Духа»: почему Дух пришёл после прославления Иисуса?
Ин. 7:39 и Ин. 20:22: что нового принесло воскресение Иисуса, почему Он сказал «лучше для вас, чтобы Я пошел» и что значит Его дыхание на учеников.
Обновлено
-
Можно ли оскорбить Духа и солгать Ему?
Еф. 4:30 и Деян. 5:3–4: если Духа можно огорчить и ему можно солгать, не значит ли это, что Дух — отдельное Лицо? Пётр сам отвечает: «Ты солгал не человекам, а Богу».
Обновлено
-
Почему Дух «слышит», «говорит» и «свидетельствует»?
Если Дух говорит и слышит, разве он не отдельная Личность? Кто говорит, когда «говорит Дух», и почему Писание даёт голос даже крови и премудрости.
Обновлено
-
Почему Святой Дух — не отдельная Личность от Отца?
Почему я понимаю Святого Духа как силу и присутствие Самого Отца. Библейские доводы, ответы на возражения и границы каждого аргумента.
Обновлено
-
«Господь есть Дух»: о Ком говорит Павел?
2 Кор. 3:14–18: Христос, снятое покрывало и свобода в Духе. Почему я читаю этот отрывок как обещание присутствия воскресшего Господа, а не определение третьего Лица.
Обновлено
-
Почему хула на Духа не прощается, а слово против Сына — прощается?
Мф. 12:22–32 и Мк. 3:22–30: что Иисус называет хулой на Духа, почему различает её со словом против Сына и как читать предупреждение без страха перед каждой мыслью.
Обновлено
Попробуйте другое слово или выберите «Все темы».